Buddhism

ඉන්දියාවෙන් ඔබ්බට බුදුදහම පැතිරීම එහි අවට ජාතීන් තුළ මුල් බැස ගත් අතර ශ්‍රී ලංකාව වාසනාවන්ත ජාතීන්ගෙන් එකකි. ඉන්දියාවේ බුද්ධාගම අවසානයේ මිය ගිය අතර ශ්‍රී ලංකාව වර්තමානයේ ලෝකයේ පැරණිතම බෞද්ධ සම්ප්‍රදායන්ගෙන් එකක් ඇත. අපගේ දූපත් ජාතියේ පුරවැසියන්ගෙන් 70% ක් පමණ ථෙරවාද බෞද්ධයන් වන අතර ශ්‍රී ලංකාවේ බෞද්ධ ආරාම 6000 ක් පමණ ඇති අතර බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට සේවය කිරීමට සහ දේශනා කිරීමට තම ජීවිත කැප කර ඇති භික්ෂූන් වහන්සේලා 15000 කට අධික සංඛ්‍යාවක් සිටිති.

ඉතිහාසය

වංශකතාවලට අනුව, ක්‍රි.පූ. 3 වන සියවසේදී අශෝක අධිරාජ්‍යයාගේ පුත් මහින්ද හිමියන් විසින් ශ්‍රී ලංකාවට බුද්ධාගම හඳුන්වා දෙන ලදී. අනුරාධපුරයේ පදිංචිව සිටි දේවානම්පියතිස්ස රජුගේ පාලන සමයේදී උන්වහන්සේ දිවයිනට පැමිණ ඇත. ශ්‍රී මහා බෝධි වෘක්ෂයේ පැළය ශ්‍රී ලංකාවට ගෙන ඒම සහ පළමු ආරාම සහ බෞද්ධ ස්මාරක ස්ථාපිත කිරීම සඳහා ද මෙම කාල පරිච්ඡේදය ප්‍රසිද්ධය. බුද්ධාගම සියවස් ගණනාවක් පුරා ලංකාවේ (වර්තමානයේ ශ්‍රී ලංකාව ලෙස හැඳින්වේ) සමෘද්ධිමත් වූ බව දක්නට ලැබුණි. පාලි ත්‍රිපිටකය මුලින්ම ලියා ඇත්තේ ලංකාවේ බව දන්නා අතර එය මහා ඉන්දියානු පණ්ඩිත බුද්ධඝෝෂ සහ ධම්මපාල වැනි අනෙකුත් සම්පාදකයින්ගේ කාර්යයේ ප්‍රතිඵලයකි.

පරිහානිය සහ පුනර්ජීවනය

5 වන සියවසේ සිට 11 වන සියවස දක්වා කාලය තුළ, ශ්‍රී ලංකාව දේශීය රජවරුන් සහ ඉන්දියාවේ පාණ්ඩ්‍ය සහ චෝළ රාජවංශ වැනි විදේශීය ආක්‍රමණිකයින් අතර අඛණ්ඩ යුද්ධවලට මුහුණ දුන්නේය. යුද්ධය බෞද්ධයන්ට භයානක යුගයක් උදා කළ අතර, බොහෝ ස්තූප සහ විහාර පළිගැනීමේ ආකාරයෙන් විනාශ කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, පොළොන්නරුවේ පළමුවන විජයබාහු රජු 1070 දී දිවයින යටත් කර ගැනීමට සමත් වූ අතර විනාශ වූ ආරාම සහ ස්තූප නැවත ගොඩනැගීම ආරම්භ කළේය. රටේ ක්ෂය වූ තත්ත්වය හේතුවෙන්, පැවිදි සම්ප්‍රදාය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා භික්ෂූන් වහන්සේලා පැවිදි කිරීමට ප්‍රමාණවත් භික්ෂූන් වහන්සේලා නොසිටි අතර එම නිසා බුරුමයෙන් කීර්තිමත් වැඩිහිටියන් ගණනාවක් කැඳවන ලදී. 1 වන පරාක්‍රමබාහු රජු යටතේ ශ්‍රී ලංකා බුද්ධාගමේ ප්‍රතිසංස්කරණ අඛණ්ඩව සිදු වූ අතර, විජයබාහු රජු දහස් ගණනක් බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා පැවිදි කිරීම අධීක්ෂණය කළේය.

යටත් විජිතවාදයෙන් පසු බෞද්ධ පුනර්ජීවනය

16 වන සියවසේ සිට, දේශීය ජනගහනයෙන් බහුතරයක් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරවීමට උත්සාහ කළ පෘතුගීසි, බ්‍රිතාන්‍ය සහ ලන්දේසි යටත් විජිතවාදීන් සමඟ මිෂනාරිවරු සිටියහ. කෙසේ වෙතත්, සියලු යුද්ධ හා කැලඹීම් මධ්‍යයේ, දූපත් වල ආගමික වශයෙන් නැඹුරු වූ නායකයින් බොහෝ දෙනෙක් බුද්ධාගමට අනුග්‍රහය දක්වමින් පන්සල් සහ ආරාම ප්‍රතිසංස්කරණය කළහ. 19 වන සියවසේදී ජාතික බෞද්ධ ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ වූ අතර ක්‍රිස්තියානි පූජකවරුන් සහ බෞද්ධ භික්ෂූන් අතර විවාදයකින් ඔවුන්ට බලය ලැබුණි. විවාදයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සර් හෙන්රි ස්ටීල් ඕල්කොට් බුද්ධාගමට හැරුණු විට විශාල පෙරළියක් සිදුවිය. ඕල්කොට් සමඟ සිංහල බෞද්ධ නායකයින් 1880 දී බෞද්ධ පරම විඥානාර්ථ සංගමය පිහිටුවන ලද අතර ඔවුන්ගේ ඉලක්කය වූයේ දිවයින පුරා බෞද්ධ පාසල් පිහිටුවීමයි. 1940 වසර අවසන් වන විට ශ්‍රී ලංකාවේ බෞද්ධ පාසල් 400 කට වඩා තිබුණි. මහින්දාගමනයෙන් වසර කිහිපයකට පසු, සංඝමිත්තා භික්ෂුණී ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණ පළමු භික්ෂුණී ශාසනය ආරම්භ කළ අතර එය 11 වන සියවසේදී අභාවයට ගියේය. කෙසේ වෙතත්, 1996 සිට දිවයිනේ බොහෝ භික්ෂුණීන් වහන්සේලා පැවිදි වී ඇත. නිකායන් ලෙස හඳුන්වන බෞද්ධ පූජකවරුන්ගේ නිකායන් අතර සියම් නිකාය, අමරපුර නිකාය සහ රාමඤ්ඤ නිකාය ඇතුළත් වේ.

බාගැනීම්

බෞද්ධ උත්සව චාරිත්‍ර ශ්‍රී ලංකාව, කාරියවසම්