නාගදීප විහාරය
නාගද්වීපය ඉන්දියාවේ දකුණු කොටසේ පිහිටා ඇත. ගල්ෆ් කලාපයේ උණුසුම් නොගැඹුරු ජලයේ අස්වනු නෙළන ලද හක් බෙල්ලන් මිලදී ගැනීම සඳහා වෙළෙන්දෝ මෙහි සහ අවට දූපත් වලට බොහෝ කලක සිට පැමිණ ඇත. ඇතැම් හින්දු සහ බෞද්ධ ආගමිකයන් සඳහා හක් බෙල්ලන් අත්යවශ්ය වේ. දකුණු කෑන් එකට සර්පිලාකාරව ගමන් කරන එක් සර්පිලාකාර නියැදියකි. ක්රි.ව. 1 වන සියවසේ සිට වන්දනාකරුවන් නාගද්වීපයට (නයිනතිව්) එහි ප්රසිද්ධ ස්තූපය වන්දනාමාන කිරීමට පැමිණෙමින් සිටිති. දෙමළ බෞද්ධ වීර කාව්යයක් වන මනිමේකලෙයි, ඉන්දියාවේ සිට වන්දනාකරුවන් පැමිණ වන්දනාමාන කළ නාගද්වීපයේ මැණික් ඔබ්බවන ලද සිංහාසනයක් සහ බුදුන්ගේ පා සටහන් සහිත ගලක් ගැන සඳහන් කරයි. වීර කාව්යයේ වීරවරිය දිවයිනේ 'දිගු වැලි කඳු සහ කලපු' අතර සැරිසරන ලෙස විස්තර කෙරේ. ඔබ ඇතුළු වන විට වම් පසින් I පරාක්රමබාහුගේ සෙල්ලිපියක් සහිත විශාල ගලක් ඇත. මෙම සෙල්ලිපියේ පළමු කොටසේ රජු පවසන්නේ රටට පැමිණෙන විදේශිකයන් උරතුරෙයි (කයිට්ස්) ට පමණක් ඇතුළු විය යුතු බවත්, අවශ්යතාවයක් ඇත්නම් ඔවුන්ට උපකාර කළ යුතු බවත්ය. මෙය නිසැකවම ඉන්දියාවේ වෙළෙන්දන් සහ වන්දනාකරුවන් ගැන සඳහන් කරයි. අලි ඇතුන් හෝ අශ්වයන් රැගෙන යන නැව් සහ වෙළඳ නැව් විනාශ වුවහොත් ගත යුතු පියවර මොනවාද යන්න දෙවන කොටසේ සඳහන් වේ. පිවිසුමේ දකුණු පසින් විශාල ජීවිතාරක්ෂක හැඩැති ගලක්, පුරාණ නැංගුරමක් ඇත. එවැනි නැංගුරම් රැගෙන යාමට අරාබි නැව් භාවිතා කරන ලදී. දේවමාළිගාවේ සිට මාර්ගයේ කිලෝමීටර භාගයකටත් අඩු දුරකින් බුදුන් වහන්සේ කුඩා දූපතට ගිය අවස්ථාවේ වැඩ සිටි බව කියන ස්ථානය සනිටුහන් කරන නාගද්වීප විහාරය. මාර්ගයේ එක් පැත්තක බෝධිය සහ අනෙක් පැත්තේ රිදී පැහැති ස්තූපය ඇත. 1956 දී බුරුම රජය විසින් පරිත්යාග කරන ලද ලෝකඩ බුද්ධ ප්රතිමාවක් සහිත විහාරස්ථාන දෙකක් ද ඇත. සෙල්ලිපි හැර නාගද්වීපයේ කිසිදු සෞන්දර්යාත්මක හෝ ඓතිහාසික උනන්දුවක් නොමැත; සියල්ල 1950 ගණන්වල ඉදිකර ඇත.
