Temple of Tooth Anuradhapura

Temple of Tooth Anuradhapura Temple of Tooth Anuradhapura Temple of Tooth Anuradhapura

The Temple of the Tooth Relic in Anuradhapura is an ancient site believed to have once housed the Sacred Tooth Relic of the Buddha before it was relocated to Kandy. As the first capital of Sri Lanka, Anuradhapura was a major Buddhist center, and safeguarding the relic was an essential duty of the ruling kings.

Although the exact structure of the original Dalada Maligawa in Anuradhapura no longer exists, historical records suggest that the relic was kept in Abhayagiri Monastery and later in the Ruwanwelisaya complex before being moved to Polonnaruwa and eventually to Kandy.

Visitors to Anuradhapura can explore the sacred stupas, ancient monasteries, and historical monuments that played a role in preserving Buddhist traditions. The city's deep connection to the Sacred Tooth Relic remains a significant part of Sri Lanka’s religious and cultural heritage.

Overall, the Temple of the Tooth in Anuradhapura is a site of great historical importance. Although the relic is no longer housed here, the city remains a must-visit for those seeking to explore Sri Lanka’s Buddhist history and spiritual legacy.

Temple of Tooth Anuradhapura Temple of Tooth Anuradhapura Temple of Tooth Anuradhapura
  • ජය ශ්‍රී මහා බෝධිය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ අනුරාධපුරයේ මහමෙව්නා උද්‍යානයේ පිහිටි පූජනීය බෝ ගසකි. එය බුදුන් වහන්සේ බුද්ධත්වයට පත් වූ ඉන්දියාවේ බුද්ධ ගයා හි ඓතිහාසික ශ්‍රී මහා බෝධියේ දකුණු ශාඛාවයි. එය ක්‍රි.පූ. 288 දී රෝපණය කරන ලද අතර, දන්නා රෝපණ දිනයක් සහිත ලොව පැරණිතම ජීවමාන මිනිසා විසින් රෝපණය කරන ලද ගස වේ.

    ශ්‍රී මහා බෝධිය 
  • රුවන්වැලි මහා සෑය, මහාථූපය (මහා ථූපය) ලෙසද හැඳින්වෙන මෙය ශ්‍රී ලංකාවේ අනුරාධපුරයේ පිහිටි ස්ථූපයකි (ධාතු අඩංගු අර්ධගෝලාකාර ව්‍යුහයකි). බුදුන් වහන්සේගේ ධාතු වලින් සාදන ලද නැලි දෙකක් හෝ එක් දෝනයක් ස්ථූපයේ තැන්පත් කර ඇති අතර, එය ඕනෑම තැනක උන්වහන්සේගේ ධාතු එකතුවෙහි විශාලතම එකතුව බවට පත්වේ. එය ක්‍රි.පූ. 140 දී පමණ සිංහල රජු වූ දුටුගැමුණු විසින් ඉදිකරන ලද අතර, චෝල රජු එළාර (එලාලන්) පරාජයට පත් වූ යුද්ධයකින් පසු ශ්‍රී ලංකාවේ රජ බවට පත්විය.

    රුවන්වැලිසෑය 
  • මහින්දාගමනය ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණීමෙන් පසු ඉදිකරන ලද පළමු බෞද්ධ විහාරස්ථානය ථූපාරාමයයි. මහමෙව්නා උද්‍යානයේ පූජනීය භූමියේ පිහිටා ඇති ථූපාරාම ස්ථූපය, දේවානම්පියතිස්ස රජුගේ (ක්‍රි.පූ. 247-207) පාලන සමය දක්වා දිවෙන දිවයිනේ ඉදිකරන ලද පැරණිතම දාගැබ වේ. මෙම විහාරස්ථානය ශ්‍රී ලංකාවේ පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථානයක් ලෙස රජය විසින් විධිමත් ලෙස පිළිගෙන ඇත.

    ථූපාරාමය 
  • ලෝවාමහාපාය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ අනුරාධපුර පුරාණ නගරයේ රුවන්වැලිසෑය සහ ශ්‍රී මහාබෝධිය අතර පිහිටා ඇති ගොඩනැගිල්ලකි. වහලය ලෝකඩ උළු වලින් ආවරණය කර තිබූ බැවින් එය පිත්තල මාලිගය හෝ ලෝහ ප්‍රසාදය ලෙසද හැඳින්වේ. පුරාණ කාලයේ, ගොඩනැගිල්ලට භෝජනාගාරය සහ උපෝසථාගාරය (උපෝසථාගාරය) ඇතුළත් විය.

    ලෝවාමහාපාය 
  • අභයගිරි විහාරය ශ්‍රී ලංකාවේ අනුරාධපුරයේ පිහිටි මහායාන, ථෙරවාද සහ වජ්‍රයාන බුද්ධාගමේ ප්‍රධාන ආරාම ස්ථානයක් විය. එය ලෝකයේ වඩාත්ම පුළුල් නටබුන් වලින් එකක් වන අතර ජාතියේ වඩාත්ම පූජනීය බෞද්ධ වන්දනා නගරවලින් එකකි.

    අභයගිරි දාගැබ 
  • ජේතවනාරාම ස්ථූපය හෝ ජේතවනාරාමය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම නගරයක් වන අනුරාධපුරයේ ජේතවනාරාමයේ නටබුන් අතර පිහිටා ඇති ස්ථූපයක් හෙවත් බෞද්ධ ධාතු ස්මාරකයකි. මීටර් 122 (අඩි 400) ක උසකින් යුත් එය ලොව උසම ස්ථූපය වූ අතර, අනුරාධපුරයේ මහාසේන රජු (273–301) විසින් එය ඉදිකරන විට ලෝකයේ තුන්වන උසම ව්‍යුහය විය.

    ජේතවනාරාමය 
  • මිරිසවැටි ස්ථූපය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ අනුරාධපුර පුරාණ නගරයේ පිහිටා ඇති ස්මාරක ගොඩනැගිල්ලක් වන ස්තූපයකි. දුටුගැමුණු රජු (ක්‍රි.පූ. 161 සිට ක්‍රි.පූ. 137 දක්වා) එළාර රජු පරාජය කිරීමෙන් පසු මිරිසවැටි ස්ථූපය ඉදි කළේය. බුද්ධ ධාතු යෂ්ටියේ තැන්පත් කිරීමෙන් පසු, ඔහු යෂ්ටිය අතහැර තිස්ස වැවට ස්නානය සඳහා ගොස් තිබුණි.

    මිරිසවැටිය ස්ථූපය 
  • ලංකාරාමය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ අනුරාධපුර පුරාණ රාජධානියේ ගල්හෙබකඩ හි පුරාණ ස්ථානයක වළගම්බා රජු විසින් ඉදිකරන ලද ස්ථූපයකි. ස්ථූපයේ පුරාණ ස්වරූපය පිළිබඳව කිසිවක් නොදන්නා අතර පසුව මෙය ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී. නටබුන් වලින් පෙනී යන්නේ ගල් කණු පේළි ඇති බවත් එය ආවරණය කිරීම සඳහා ස්ථූපය (වටදාගෙය) වටා නිවසක් ඉදිකර ඇති බවට සැකයක් නැත.

    ලංකාරාම 
  • ඉසුරුමුණිය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ අනුරාධපුරයේ තිසා වැව (තිසා වැව) අසල පිහිටි බෞද්ධ විහාරස්ථානයකි. මෙම විහාරයේ විශේෂ උනන්දුවක් දක්වන කැටයම් හතරක් ඇත. ඒවා නම් ඉසුරුමුණිය පෙම්වතුන්, අලි පොකුණ සහ රාජකීය පවුලයි. පුරාණ මේඝගිරි විහාරය හෙවත් මේගිරි විහාරය වර්තමානයේ ඉසුරුමුණි විහාරය ලෙස හඳුනාගෙන ඇත.

    ඉසුරුමුණිය 
අනුරාධපුර දිස්ත්‍රික්කය ගැන

අනුරාධපුරය ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු මැද පළාතට අයත් වේ. අනුරාධපුරය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ පුරාණ අගනගරයන්ගෙන් එකක් වන අතර එය පුරාණ ලාංකීය ශිෂ්ටාචාරයේ හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇති නටබුන් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. දැන් යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම අඩවියක් වන මෙම නගරය, ශ්‍රී ලංකාවේ වත්මන් අගනුවර වන කොළඹ සිට කිලෝමීටර් 205 ක් උතුරින් පිහිටා ඇත. අනුරාධපුර පූජනීය නගරයේ සහ ඒ අවට නටබුන් විශාල සංඛ්‍යාවක් ඇත. නටබුන් ගොඩනැගිලි කාණ්ඩ තුනකින්, දාගැබ්, ආරාම ගොඩනැගිලි සහ පොකුණු (පොකුණු) වලින් සමන්විත වේ. නගරයේ පුරාණ ලෝකයේ වඩාත්ම සංකීර්ණ වාරිමාර්ග පද්ධති කිහිපයක් තිබූ අතර එය රටේ වියළි කලාපයේ පිහිටා ඇත. පරිපාලනය භූමියට ජලය සැපයීම සඳහා බොහෝ වැව් ඉදි කළේය. බොහෝ සිවිල් වැසියන් සිංහල වන අතර දෙමළ සහ ශ්‍රී ලාංකික මුවර්ස් දිස්ත්‍රික්කයේ ජීවත් වෙති.

උතුරු මැද පළාත ගැන

රටේ විශාලතම පළාත වන උතුරු මැද පළාත රටේ මුළු භූමි ප්‍රමාණයෙන් 16% ක් ආවරණය කරයි. උතුරු මැද පළාත පොළොන්නරුව සහ අනුරාධපුර නමින් දිස්ත්‍රික්ක දෙකකින් සමන්විත වේ. අනුරාධපුරය ශ්‍රී ලංකාවේ විශාලතම දිස්ත්‍රික්කයයි. එහි භූමි ප්‍රමාණය කිලෝමීටර 7,128 කි. උතුරු මැද පළාත ආයෝජකයින්ට තම ව්‍යාපාර ආරම්භ කිරීමට බොහෝ විභවයන් ඇත, විශේෂයෙන් කෘෂිකර්මාන්තය, කෘෂිකාර්මික පාදක කර්මාන්ත සහ පශු සම්පත් අංශ. උතුරු මැද පළාතේ ජනතාවගෙන් 65% කට වඩා මූලික කෘෂිකර්මාන්තය සහ කෘෂිකාර්මික පාදක කර්මාන්ත මත යැපේ. පළාතේ මධ්‍යම හා මහා පරිමාණ වැව් 3,000 කට වඩා පිහිටා ඇති බැවින් උතුරු මැද පළාත "වේව් බැඳි රජ්ජේ" ලෙසද හැඳින්වේ. ශ්‍රී මහා බෝධිය, රුවන්වැලි සෑය, ථූපාරාම දාගැබ, අභයගිරි ආරාමය, පොළොන්නරුව රන්කොට් වෙහෙර, ලංකාතිලක බියට පත්ව සිටිති.