සොලොස්මස්ථාන

සොලොස්මස්ථාන යනු ශ්රී ලංකාවේ පූජනීය ස්ථාන 16 ක් වන අතර, ගෞතම බුදුන් වහන්සේගේ පැමිණීම් මගින් බෞද්ධයන් විසින් පූජනීය කරන ලද ඒවා ලෙස විශ්වාස කෙරේ. මෙම පූජනීය ස්ථාන ශ්රී ලංකාවේ වැදගත්ම ආගමික ස්ථාන අතර වන අතර ඒවා රට පුරා පිහිටා ඇත. ශ්රී ලංකාවේ පුරාණ බෞද්ධ හා ඓතිහාසික මූලාශ්ර පවසන්නේ බුදුන් වහන්සේ තුන් වතාවක් රටට වැඩම කළ බවයි. මෙම චාරිකා තුන පුරාණ වංශකථාවක් වන මහාවංශයේ තරමක් විස්තරාත්මකව දක්වා ඇති අතර එය සොලොස්මස්ථාන එකොළහට උන්වහන්සේ කළ ගමන් විස්තර කරයි. පූජාවලිය, සමන්තපාසාදිකා සහ බුත්සරණ වැනි අනෙකුත් මූලාශ්රවල ද මෙම චාරිකා ගැන සඳහන් වේ.

ඉතිහාසය

බුදුන් වහන්සේ බුද්ධත්වයට පත්වීමෙන් පසු නවවන මාසයේ දී පළමු සංචාරය මහියංගනයට කරන ලදී. ඔහු එහි යක්ෂයින් පරාජය කර ගිරි නම් දූපතට යැවූ බවත්, එමඟින් බුදුන් වහන්සේ පසුව රටේ බුද්ධාගම ස්ථාපිත කිරීමට පසුබිම සැකසූ බවත්, එහිදී ධර්මය "සියලු තේජසින්" පවතින බව බුදුන් වහන්සේ දැන සිටි බවත් මහාවංශයේ සඳහන් වේ. බුද්ධත්වයෙන් පසු පස්වන වසරේදී බුදුන් වහන්සේගේ දෙවන ලංකා ගමන නාගදීපයට සිදු වූ අතර එහිදී චූලෝදර සහ මහෝදර යන නාග රජවරුන් අතර මැණික් පුටුවක් සම්බන්ධයෙන් ඇති වූ ආරවුලක් සමථයකට පත් කළේය. බුද්ධත්වයෙන් පසු අටවන වසරේදී, බුදුන් වහන්සේ භික්ෂූන් වහන්සේලා 500 දෙනෙකු සමඟ මෙරටට සිය තුන්වන සහ අවසාන ගමන සිදු කළහ. මෙම ගමන කැළණියට සිදු වූ අතර, මණිඅක්ක නම් නාග රජෙකුගේ ආරාධනයක් මත සිදු වූ අතර, ඔහු පෙර සංචාරයේදී බුදුන් වහන්සේට තම රාජධානියට පැමිණෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. මණිඅක්කකගේ වාසස්ථානයේදී ධර්ම දේශනයකින් පසු, බුදුන් වහන්සේ සමන්තකූට, දිවා ගුහාව, දීඝවාපිය සහ ජය ශ්රී මහා බෝධිය, රුවන්වැලිසෑය, ථූපාරාමය සහ සේල චේතිය යන ස්ථාන වලට ගිය බව මහාවංශයේ සඳහන් වේ. මෙම සංචාරයේදී බුදුන් වහන්සේ මුතියංගනයටද ගිය බව සමන්තපාසාදිකාවේ සඳහන් වේ. මෙම ස්ථානවල බෞද්ධ රජවරුන් විසින් ඉදිකරන ලද ස්මාරක ස්තූප නිසා අනෙකුත් ස්ථාන සොලොස්මස්ථානයට ඇතුළත් වන්නට ඇත.

අනුරාධපුර සහ පොළොන්නරුව පුරාණ රාජධානිවල පරිහානියත් සමඟ, බොහෝ සොලොස්මස්ථානයන් අත්හැර දමන ලදී. 20 වන සියවස වන තෙක් ඒ සියල්ල රටේ සංඝයාගේ සහ බෞද්ධයන්ගේ අවධානයට ලක් වූ අතර ඒවා ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී. සොලොස්මස්ථානය වර්ණනා කරන පාලි ගාථාවක් බෞද්ධයන් අතර භාවිතයේ පවතී.